La mezquita catedral de Córdoba, levantada hace diez siglos, es el mayor tesoro religioso del arte arábigo andaluz. Se edificó en la época de los Omeyas y durante generaciones estuvo reformándose, ampliándose y mejorándose.

Ha sido y es uno de los principales motivo de las visitas que recibe la ciudad y gracias a ella llegaron a estas tierras reyes, embajadores, políticos y actualmente turistas.

Es un tesoro que nadie se resiste a conocer, por ser una de la mejores maravillas del mundo, que afortunadamente y pesar de los cambios llevados a cabo en ella podemos disfrutar y gozar.

Esta obra de arte se la debemos al Omeya Abd-al-Rahmán que decidió que Córdoba fuera la capital de Al-Andalus y como símbolo religioso hizo que se construyera esta maravilla de mezquita.

Se edificó, sobre una antigua iglesia dedicada a San Vicente, en el año 785 pero ha sido continuamente restaurada y amplificada. Fue durante el reinado de los Omeyas cuando se amplió sucesivamente por Abd-al-Rahmán II, Al-Hakam II y Almanzor. Fue Abd-al-Rahmán II quien realizó la primera ampliación pero fue Al-Hakam II quien se introdujo en más grande y ambicioso proyecto de ampliación, aumentando en once tramos más de arquerías que cierran definitivamente con la qibla y el Mihrab.

Este recinto de columnas que fue creado para la oración, ha sido y es aun en nuestros días el deleite cuantos la visitan. Es único en el mundo islámico y por supuesto también en el cristiano.

La Mezquita -Aljama- de Córdoba ocupa un espacio de 24.000 m2. Es una obra de arte sujeta por columnas unidas por arcos en su parte superior que sujetan el tejado. Ha sido edificado en diferentes estilos según se ha ido modificando y ampliando. La primera parte destaca la influencia visigoda que aprovechó materiales procecedentes de otros edificios de la época. Sus arcos de herradura están apoyados en otros de medio punto que permitieron dar una mayor altura a la edificación, elevando el techo de la obra.

En la ampliación de Al-Hakam II, la más brillante de todas, destacan los fustes por sus tonalidad de color. Los arcos son, langrelados y lobulados y en el techo se realizan los más bellos artesonados.

Almanzor imitó los estilos anteriores y finalizó la ampliación de la mezquita. A partir de aquí todo han sido modificaciones y restauraciones, siendo la más importante la realizada por los cristianos, en el año 1523, para convertirla en catedral.

Tras la reconquista fueron intruducidas en el edifico la catedral y varias capillas en los laterales destacando el impresionante retablo Mayor, el retablo Barroco y la sillería del coro labrada en caoba.

Cuando alguien ve la Mezquita Catedral por primera vez no puede imaginar que este edificio conserve tanta grandeza en su interior.

Según la religión árabe, la plegaria del viernes a mediodía, ha de hacerse obligatoriamente en la mezquita aljama, que es la mezquita mayor de la ciudad, pues debe dar cabida a todos los habitantes de la misma. Esto no indica la grandeza este edificio que continuamente se fue ampliando. Si tenemos en cuenta que la ciudad llegó a alcanzar el millón de habitantes, entenderemos el porqué de sus continuas ampliaciones.

Aljama significa reunión, asamblea y de ahí deriva Viernes, que en árabe significa día de la reunión.

Cuando la admiramos desde el exterior es imprescindible acercarse al puente romano para poder ver sus mejores vistas exteriores.

Desde este lugar observaremos el edificio por su parte oriental y podremos apreciar la belleza que nos muestra desde aquí, único sitio desde el que puede apreciarse de lejos, por el desnivel que presenta el terreno hasta el río Guadalquivir.

Por la noche también nos muestra unas bellas imágenes, con los contrastes de luz y oscuridad, que generan la gran cantidad de focos que la iluminan. Igualmente recomiendo estas mismas vistas para observarla, aunque debermos bordearla por todo su perímetro pues el edificio es aun más bello con las luces que la adornan.

El edificio es de gran altura en la zona sur, aunque no lo apreciaremos cuando estamos a su alrededor.

La mezquita aljama es un lugar de celebraciones religiosas y en ella se realizan plegarias y recitaciones del Corán en las noches del mes de Ramadán.

Es además lugar para rendir homenaje al nuevo califa y el sitio para despedir a las tropas que salen en campaña.

En la mezquita no esisten figuras que representen un Dios porque su religión lo prohibe, pero es el lugar donde se conversa con él.

En el auténtico bosque de columnas y arcos, destaca el excepcional y admirable Mihrab, lugar de rezo de los reyes de la época, con inscripciones del Corán en oro y ricos mosaicos que nos dejarán ver una muestra de las verdaderas riquezas que alcanzó este lugar.

La mezquita de Córdoba sigue el model de una de Jerusalen al-Aqsa cuyas naves son perpendiculares a la alquibla que la diferencia de otras como la de Damasco donde eran paralelas a este muro.

Curiosamente tampoco está orientada hacia la La Meca, que se encuentra al Sureste, sino que lo está al sur. No se sabe si el motivo es intencionado o sólo un error de cálculo.